De Catalina la Grande a Vladimir Putin

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De Catalina La Grande a Vladimir Putin

http://www.voltairenet.org/article198911.html

Desde el inicio de la guerra contra Siria, en 2011, Rusia ha respaldado a este país frente lo que considera una agresión externa. Mientras la prensa occidental afirma que se trata de una «solidaridad entre dictaduras», este artículo expone las razones históricas de Rusia y observa que la victoria de Siria, que es también un triunfo de Moscú, abre una nueva etapa para la cultura ortodoxa en Europa.

| Ciudad de México (México)

Para construir la Rusia moderna, la emperatriz Catalina II –también conocida como Catalina la Grande– decidió convertir su capital, San Petersburgo, en el centro cultural más importante del mundo. Para ello enraizó el país en su base cultural ortodoxa, desarrolló el uso de la lengua francesa e invitó a su corte a los intelectuales y artistas europeos más sobresalientes de su tiempo, sin importarle que fuesen católicos, protestantes u ortodoxos, o incluso musulmanes.

Consciente de que el retroceso del cristianismo en el Medio Oriente, debido a la intolerancia del Imperio Otomano, representaba una pérdida para la ortodoxia –y por ende para Rusia– Catalina II entró en guerra contra el Sultán, anexó Crimea, transformó el Mar Negro en un mar ortodoxo e inició la liberación de la Gran Siria con la toma de Beirut  [1]. Declaró entonces que «La Gran Siria es la llave de la Casa Rusia».

Franceses y británicos rechazaron aquel sueño durante la guerra de Crimea, en 1853. También lo negaron los bolcheviques, quienes rechazaban la importancia de la ortodoxia en Rusia. En 1918, los bolcheviques le hicieron el juego a Mustafá Kemal Ataturk, por cuenta del traficante de armas Alexander Parvus, mecenas de Lenin.

El sueño de Catalina La Grande ha tenido que esperar hasta el año 2017 para alcanzar un comienzo de realización. El presidente Putin recuperó Crimea y liberó Siria –no de los otomanos sino de los yihadistas entrenados, armados y dirigidos por Francia, el Reino Unido y Estados Unidos. Rusia se ha convertido en la potencia protectora de todas las poblaciones, independientemente de la religión que profesen, desde las riberas del Nilo hasta los montes Elburz (también conocidos como Elbruz).

La cumbre de Sochi confirma ahora el papel de Rusia en el Medio Oriente ampliado (o Gran Medio Oriente). Hoy es la potencia protectora de Irán, Siria y Turquía. Recordemos de paso que estos dos últimos países, que estaban en el bando de Washington en 1991, se hallan ahora, en 2017, del lado de Moscú.

El despertar de la cultura ortodoxa tendrá importantes consecuencias en Europa. Históricamente, ese continente ha estado dividido en una zona oeste, católica y protestante, y el este ortodoxo. En el oeste de Europa, las poblaciones hablan con Dios y negocian con Él. En el este, el hombre se somete a Su Grandeza y se le adora. En el oeste de Europa, las estructuras de la familia son más desiguales mientras que en el este son más igualitarias. Desde el siglo XI, esta diferencia cultural divide Europa. Durante la guerra fría, la «Cortina de Hierro» contradecía esta división: la Grecia ortodoxa se vio anclada a la OTAN y la Polonia católica incorporada al Pacto de Varsovia. Actualmente, el proceso de extensión de la Unión Europea tiene como prioridad imponer el modelo occidental europeo a los países de cultura ortodoxa. Ya en nuestros días, es posible prever la disolución de la Unión Europea y el triunfo del modelo cultural abierto de San Petersburgo.

Los cristianos del Oriente nunca se sintieron implicados en las diferencias culturales intra-europeas. Pero los europeos las han percibido desde siempre, tanto los católicos como los protestantes, al igual que los ortodoxos. Ya en 1848, Francia concebía la idea de trasladar a los católicos y maronitas de Siria a Argelia y de exterminar a los ortodoxos. París planeaba utilizar a los cristianos árabes fieles a Roma para vigilar a los musulmanes argelinos. Al no lograrlo, acabó recurriendo a los judíos locales (mediante el decreto Cremieux, en 1870 [2]) para confiarles esa misión. Más recientemente, durante las guerras contra Irak y Siria, los europeos del oeste acogieron a numerosos cristianos del Oriente… única y exclusivamente católicos, nunca ortodoxos.

Para Siria, el resultado de la acción del presidente Putin constituye una oportunidad para volver a su propio principio fundamental, después de la experiencia de los yihadistas que pretendieron imponer su patrón cultural único a todas las poblaciones de ese país. Ese principio básico estipula que Siria es grande sólo cuando cuida de todas las poblaciones que en ella conviven, sin excepción.

Al principio, Vladimir Putin pensaba organizar en Sochi un «Congreso de los Pueblos Sirios». Finalmente, ha reconocido que en Siria, contrariamente al caso de Rusia, ninguna comunidad acapara un territorio, todas viven mezcladas en una patria única. El encuentro de Sochi será entonces un «Congreso del Diálogo Sirio».

Fuente
Al-Watan (Siria)

[1] Al igual que Jerusalén, Beirut es parte de la Siria Histórica o la Gran Siria (también designada como País de Sham). El Líbano apareció como país sólo como consecuencio de los acuerdos Sykes-Picot, durante la Primera Guerra Mundial. Un poco después se inició, con la Declaración Balfour, la formación de Israel, cuya independencia se proclamó en 1948.

[2] Con el decreto Cremieux –que porta el nombre de su autor, Adolphe Cremieux– Francia concedía la ciudadanía francesa a los «israelitas indígenas de Argelia». Nota de la Red Voltaire.

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La verdad de Siria que los medios no muestran

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La verdad de Siria que los medios no muestran

EL ESPÍA DIGITAL

Carlos Paz – Damasco – Noviembre 2017

La labor de los medios de comunicación con respecto a la guerra en Siria ha sido enteramente nefasta desde todo punto de vista. La manera en que los grandes medios han abordado el conflicto, bien sobre informando de manera contradictoria, bien entrando de lleno en el campo de la pura propaganda y de esta manera colaborando consciente o inconscientemente con los intereses de la agenda terrorista, es a todas luces indudable. Y la prueba del nueve de todo esto es que después de haber entrado en el séptimo año de guerra, la ciudadanía no sabe explicarse qué es lo que ha sucedido, cómo se ha podido llegar a esta situación. Este es el principal motivo por el cual de manera periódica, en estos últimos años, miembros del Frente de solidaridad con Siria venimos hasta aquí: para dar testimonio de lo que en verdad sucede.

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Carlos Paz y un soldado sirio entrando en una tienda en Damasco

Porque lo que se litiga en la guerra de Siria no es la pervivencia de un régimen dado o la figura de tal o cual presidente, sino que lo que se juega es mucho más: por un lado la apuesta definitiva del mundialismo por controlar esa parte del mundo; por otro, la derrota o no del terrorismo yihadista; además, un desequilibrio de poder en la zona que se inclinaría a favor del Estado de Israel; pero por encima de todo, de lo que se trata es de la existencia de Siria tal y como la conocemos, de la destrucción de un modelo tan específico de sociedad como es la siria.

Omitiendo estas cosas, así como la verdadera naturaleza de aquellas fantasmagóricas primaveras árabes tras las que se escondían los anhelos de Occidente por acabar con Siria por medio del terrorismo, se pretende aun a día de hoy hacer pensar que lo que se propone como alternativa es una feliz Arcadia democrática, en verdad inviable e irreal.

Y es que la realidad es que ha existido un plan por terminar con Siria, que se ha traducido en cientos de miles de muertos, en seis millones de desplazados, en la destrucción de tesoros artísticos así como la mitad de sus infraestructuras, aunque para ello haya sido necesario crear el Estado Islámico, domeñar los medios de comunicación e imponer los designios de Estados Unidos, de Francia, de Arabia Saudí y de Catar.

Porque hay que saber que toda la confusión mediática, todo el alud de basura y de mentiras que contra Siria aparecen en los medios no es casual ni aleatorio, sino que responde a una orquestación perfectamente premeditada para destruir los procesos de reconciliación, y en último extremo para que la paz nunca se haga efectiva o en su defecto lo haga lo más tarde posible.

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Siria resulta molesta. Resulta molesta por su estructura social; por estar constituida por una sociedad multiconfesional que bajo el amparo de un Estado aconfesional es quien le permite su existencia. Una sociedad que a ojos de las obtusas democracias occidentales se le presenta incomprensible el valor de lo cualitativo frente al número. Siria resulta molesta en lo económico, puesto que no se pliega a la usura ni al rédito, a esos organismos globales que todo lo fagocitan como son el Banco Mundial o el FMI, o porque sus recursos están nacionalizados, lo que no hace posible que la avaricia de las grandes corporaciones mangoneen en su riqueza. Siria resulta molesta, porque no se pliega a las imposiciones mundialistas del aborto, el homosexualismo o la ideología de género. Siria molesta, por encima de todo, porque conforma una pieza fundamental en eso que se conoce como el Eje de resistencia frente a Israel.

La guerra, como venimos anunciando desde principios de año (al menos por lo que respecta contra el Estado islámico) está terminando, y esto supone el fracaso de todos los agentes que en ella han intervenido. Se han visto frustrados todos los propósitos que se plantearon cuando la idearon: derrocar al presidente Bashar Al Assad, dividir, parcelar y cantonalizar el país, así como disponer de sus recursos naturales, y otros fines que pasan invisibles, como expulsar a los cristianos de Oriente Próximo o inundar Europa de millones de personas extraeuropeas. Y que esto vaya a ser de este modo debería alegrarnos a todos, puesto que al calor de esta guerra se han posicionado un buen número de países que entre sí nada les unen pero que se resisten a morir, a rendirse al mundo unipolar establecido por Estados Unidos y el poder del dinero. Porque se ha trazado una línea, a un lado el atlantismo, el mundialismo, el mundo globalizador, al otro, quienes pretenden defender la identidad de los pueblos, ser dueños de sus destinos y que entienden que no se puede imponer determinados intereses aunque éstos se parapeten en bellas palabras y pomposas declaraciones.

Bien pudiera ser que ante nosotros se esté abriendo una nueva etapa en la que se establezca un nuevo orden mundial multipolar. El tiempo lo dirá.

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El gran engaño del “independentismo” catalán

La GRAN ENGAÑIFA del INDEPENDENTISMO CATALÁN

 http://nomoriridiota.blogspot.nl/2017/10/la-gran-enganifa-del-independentismo.html
ENGAÑIFA: Engaño artificioso con apariencia de utilidad. (RAE)
Si Rajoy quisiera detener el proceso independentista, hubiera atacado a la cabeza, no a las piernas. Hace tiempo que hubieran podido detener a los responsables, a los líderes políticos catalanes, pues la sedición es un delito muy grave contemplado en nuestras leyes, asunto muy bien descrito y argumentado por García Trevijano. Pero no ha hecho eso, porque eso sí que hubiera sido eficaz y hubiera realmente detenido el procés. Contra todo sentido común, Rajoy ha mandado atacar al pueblo, lo que supone tirarse un tiro en un pie porque, con esta violencia horrible e innecesaria, está dando la razón a los independentistas. Y además, todos los medios internacionales lo ponen de franquista  y fascista para arriba.
¿Por qué Rajoy manda a la Guardia Civil a atacar con violencia al pueblo ciego y manipulado, para impedir un supuesto referéndum de pandereta sin ninguna garantía de ningún tipo cuando así no detiene nada y sólo genera infamia ?
 ¿Por qué Rajoy se comporta de una manera que le perjudica a él en todo, y da la razón a los catalanistas?

Pues porque Rajoy obedece a sus amos, que son los mismos que están detrás del Procés: la masonería jázara. Los hay que dicen que lo tienen pillado porque tienen filmaciones muy….comprometedoras de sus gustos en privado…. Dicho en román paladino, tanto el gobierno español como el movimiento catalanista están ambos controlados y sirven a la masonería jázara, internacional, sionista, satanista, véase la estrella de cinco puntas de la estelada.

Cuando hayamos investigado quién está detrás de Omnium Cultural, no se sorprendan si aparece Soros por todas partes. Porque cuando uno mira lo que ha pasado, la bandera, las palabras utilizadas como derechos humanos, democracia, libertad, derecho a decidir bla bla bla… es puritita manipulación de manual, se parece demasiado a las Primaveras Árabes, el Euromaidan y demás procesos de ingeniería social que, desde la guerra de Yugoslavia, han ido destruyendo países balkanizando Europa, dejando pobreza, guerra civil, división, enemistad… pero siempre en nombre de la democracia y la libertad.

Ahora el proyecto es balkanizar toda Europa, empezando en España con Cataluña, después vendrán Euskadi, Galicia… Es que les encanta experimentar con nosotros, somos sus cobayas preferidos, los más tontos, los más ignorantes y los más crédulos.

Queridos catalanistas independentistas:

habéis caído en la trampa de cabeza. Estáis siendo utilizados como niños crédulos e ingenuos por una panda de políticos corruptos y ladrones que son una auténtica mafia, que os han robado lo que no está escrito,  porque lo único que quieren es salvarse del control fiscal y de la cárcel. Punto pelota. No hay más.

Valdeande mágico lo cuenta muy clarito en este video:

Aquí no se trata de que haya justicia, derechos humanos, democracia, república ni prosperidad económica… si eso hubieran querido, los mismos a los que seguís no se hubieran robado el país, como sabéis que lo han hecho, por cierto.
Por eso, queridos independentistas, sois responsables de apoyar y arropar a ladrones corruptos mafiosos y mentirosos. Vosotros sabréis lo que hacéis.
Con su bandera estelada diseñada por los masones jázaros que llevan siglos queriendo acabar con el imperio español, no deseo que Cataluña deje de ser la región más próspera de España, tal y como vaticinan muchos economistas profesionales, pero tiene muchas papeletas de que se vayan las multinacionales a otras autonomías, generando desempleo en cadena, la gente tenga miedo y se reduzca drásticamente el consumo y, así,  Cataluña entre en crisis económica y recesión.

Para vuestra información, la estelada no es sino una bandera más, creada por los mismos que organizaron la “independencia” (me parto) de Puerto Rico, de Cuba y de Filipinas… La estrella de cinco puntas es la estrella de los Iluminados de Baviera satanistas sobre la que realizan sus rituales con niños, y el triángulo o pirámide es otro de sus famosos símbolos. Van dejando su firma para el que quiera verlo. Si el poble catalá fuera realmente lo que cuentan, no hubiera hecho falta ¡inventar una bandera!  La tendrían desde siempre.

Catalanistas,
os están llevando al huerto.
¡DESPERTAD!
antes de que sea demasiado tarde.
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Mishima y la homosexualidad

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Yukio Mishima, 15.01.1925-25.11.1970

Mishima y la homosexualidad

http://imaginacionalpoder77.blogspot.com/2017/09/mishima-y-la-homosexualidad.html

Por Fernando Trujillo

Junio ha sido declarado el mes gay por la comunidad LGBT y este mes se asocia a esta cultura con marchas, reivindicación de personajes asociados a los ambientes homosexuales o que haya aportado algo a la cultura gay.

En estos festejos el Lobby LGBT nunca ha mencionado y hecho apología de la obra del autor Yukio Mishima siendo este uno de los primeros autores en abordar de forma abierta este tema. ¿Por qué? Hay muchas razones pero principalmente porque la figura de Mishima es el opuesto a los ideales del lobby gay.

Mientras que la comunidad homosexual occidental predica un estilo de vida basado en el hedonismo y los valores burgueses, Mishima predicó la acción, los valores tradicionales japoneses frente a los valores occidentales decadentes. Mientras que ellos ponen de ejemplo un tipo de hombre afeminado, vestido de colores chillones y exhibicionista, Mishima era ejemplo de masculinidad, militancia, estética aristocrática frente a la anti-estética y el mal gusto de la comunidad gay occidental.

Pero más que nada se debe a que la obra temprana del autor se aborda la homosexualidad no como algo “fabuloso”, sin gozo ni alegría sino como algo tormentoso. Las novelas Confesiones de una máscara y Colores prohibidos ambas presentan a personajes atormentados y confundidos con su propia sexualidad, la primera es la narración de un joven que oculta su homosexualidad y que remite a varios paisajes autobiográficos del autor—narrando un episodio verdadero de la adolescencia del autor en el que se masturba con una imagen de San Sebastián—su admiración en secreto por el cuerpo masculino y su intento de enamorarse de una muchacha de su edad, el personaje de Confesiones no celebra su propia homosexualidad, intenta cortejar y enamorarse de una muchacha pero cae en frustración cuando sus instintos homosexuales se lo impiden. Lejos de ser una apología Confesiones de una máscara es un relato trágico de una persona homosexual, más apegado a la realidad que la ficción gay posterior.

La siguiente novela Colores prohibidos publicada en 1951 es una historia trágica sobre un escritor ya anciano obsesionado con un atractivo joven al que convence de seguir un plan perverso para vengarse de todas sus frustraciones con el sexo femenino. La novela es la más abiertamente homosexual del autor y en ella nuevamente vemos el elemento gay no como algo saludable o divertido sino como algo insano, bajo, como elemento asociado al odio hacia las mujeres y a la frustración sexual, el personaje de Yuichi el joven hermoso objeto del viejo escritor, al no poder amar a las mujeres se embarca en los bajos fondos en busca de sexo tanto con hombres como mujeres, busca destruir a las mujeres en un juego insano entre el joven y el anciano.

En ambas novelas la condición homosexual se presenta como un elemento trágico, el autor nunca celebro su propia homosexualidad, tampoco la condeno abiertamente sino que fue esta asociada a una dualidad de erotismo y muerte, en toda su obra hay siempre se encuentra presente esta dualidad, el amor y la muerte, lo fuerte y lo débil, todo converge en una narración trágica y pasional.
Donde se presenta mejor esta dualidad entre el Eros y Thanatos es en el relato Kyoko’s House (adaptado brillantemente por Paul Schrader en su biopic sobre Mishima), donde un joven actor se involucra en una relación sadomasoquista que termina en un pacto suicida y en relato corto llevado al cine, Patriotismo donde el protagonista comete con un suicidio ritual frente a los ojos de su amada.

Mishima antes que nada fue un samurái y un poeta, no quiso solo escribir sino hacer de su vida una obra viviente, vivir el camino del samurái. Por eso ejercito su cuerpo, el cuerpo flácido está asociado con la fealdad, con la modernidad, mientras que un cuerpo musculoso está asociado con lo fuerte, con lo alto, con los valores del guerrero.

Dentro de la mentalidad posmoderna es común ejercitar su cuerpo para ser más atractivo frente a otros hombres y mujeres, para conseguir sexo en un bar, por tener una buena salud pero no para ser mejores hombres o mujeres, solo por atractivo físico. Mishima realizo un culto al cuerpo por ambas razones, un cuerpo musculoso es hermoso pero también representa una masculinidad sana frente al cuerpo decadente de la posmodernidad.

Todas estas cuestiones están recogidas en su ensayo Sol y Acero, el ejercitar el cuerpo no es con fines meramente sexuales sino para ser un mejor hombre, un samurái.
El ejercitar el cuerpo masculino está asociado a la comunidad gay, no para ser mejores hombres sino con fines sexuales, la sexualizacion masiva del cuerpo y el ver todo de una manera sexual es herencia del freudianismo.

Mishima predicaba la masculinidad frente al afeminamiento del hombre moderno, el heroísmo frente al hedonismo y la promiscuidad.

Pero más que nada Mishima hablaba del autocontrol, el someter tus bajas pasiones mediante el entrenamiento del cuerpo y el espíritu. Esa es una de las razones por las que el lobby gay nunca lo ha usurpado como un icono para su agenda, porque la filosofía tras su obra y vida contrasta con todas sus ideas.

El lobby gay quiere una agenda arcoíris, presentar una imagen homosexual desbordante de alegría, optimismo, una vida que se presenta fabulosa. Mishima es un pesimista, un hombre trágico, la condición homosexual se presenta sórdida y trágica, todo un contraste con ese “mundo fabuloso” que los medios a favor del lobby nos quieren mostrar.

El lobby gay quiere personas exhibicionistas, vestidos de colores, promiscuos y descontrolados. Mishima predico la mesura, el autocontrol, la ética frente a la inmoralidad, las tradiciones de su patria frente a las ideas occidentales.

A pesar de estas diferencias, en su vida personal Mishima mantuvo una amistad con Akihiro Miwa, cantante, director y compositor abiertamente gay y drag queen, actualmente un símbolo del lobby gay en Japón.

Miwa compuso una pieza para una adaptación de un texto de Mishima al teatro, desde ahí mantuvieron una cercana amistad hasta su suicidio ritual en 1970.

Mishima es uno de esos “homosexuales de derecha” como Jack Donovan y Michael Kuhnen (uno de los primeros lideres neonazis en Alemania, expulsado de su propio movimiento debido a su homosexualidad y muerto de Sida en 1991), personajes incomodos para el lobby gay y que su estilo de vida así como su pensamiento es una Cosmovisión totalmente diferente y opuesta a este.
Mishima contrajo nupcias en 1958 con Yoko Sugiyama la cual le dio dos hijos, posiblemente nunca superó sus tendencias homosexuales pero si las controlo por medio de la autodisciplina y el estilo de vida del samurái.

La lección en todo caso es que una vida de disciplina, guiada por la ética del guerrero puede subliminar y someter las pasiones, la mesura como forma de vida.

Por todas esas razones Mishima nunca será un icono gay y es mejor asi. Su vida y su obra han superado toda la vulgaridad de la época posmoderna.

起て!紅の若き獅子たち (高音質ハイレゾ)

 

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Ratko Mladic condenado a cadena perpetua

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El General Ratko Mladic, chivo expiatorio del atlantismo

Protesta en Belgrado tras sentencia a Mladic

http://serbiennachrichten.com/serbien-protest-von-dveri-wegen-des-urteils-fuer-mladic/

Traducción: TM

El movimiento Dveri organizó ayer al mediodía una protesta en la Plaza de la República de Belgrado a causa de la sentencia dictada contra Ratko Mladic por el tribunal de la Haya.

El líder del movimiento, Bosko Obradovic, decía que ese tribunal carece de legitimidad, y que sus veredictos constituyen una continuación de la guerra de la OTAN contra el pueblo serbio.

Dijo que Mladic fue un héroe que consagró su vida a la defensa de la Republika Srpska.

El diputado de Dveri Srdjan Nogo, dijo que Mladic impidió un genocidio a los serbios.

Darko Mladic: “Ésto me dijo mi padre tras el veredicto”

Traducción: TM

http://serbiennachrichten.com/darko-mladic-das-hat-mir-mein-vater-nach-der-urteilsverkuendung-gesagt/

Después que Ratko Mladic fuera condenado a cadena perpetua, su hijo Darko Mladic hizo declaraciones a la prensa.

„En occidente, por desgracia, no hay nada nuevo. Al tribunal no le importan las víctimas serbias. Hoy hemos visto cómo la justicia era sustituída por la propaganda“, dijo.

„Y aquí un mensaje de mi padre: Él dice que todo ésto es una farsa, que ésto es un tribunal de la OTAN, que ha criminalizado al pueblo serbio cuando se protegía de una agresión. Desde que la guerra terminó en nuestras tierras, hemos visto como en muchas partes del mundo la guerra sigue, y en todas esas partes hay versiones del general Mladic“.

Darko Mladic hizo hincapié en que los crímenes del otro bando no son tenidos en cuenta.

Mlada Srpska Garda

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Cumbre ruso-siria en Sochi

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Cumbre en Sochi entre los presidentes Bashar Al-Assad y Vladimir Putin

http://www.sana.sy/es/?p=72811

Sochi, SANA

El presidente Bashar Al-Assad realizó una visita a la ciudad rusa de Soche, durante la cual se reunió con el mandatario ruso Vladimir Putin.

La reunión contó con la presencia de altos funcionarios políticos y militares rusos.

Putin: la reunión con Al-Assad apunta a la coordinación y consulta entre las partes siria y rusa

Putin felicitó al presidente Al-Assad por los éxitos de Siria en la lucha contra el terrorismo y manifestó que el pueblo sirio está muy cerca de lograr la victoria definitiva sobre los terroristas.

Asimismo, explicó que la reunión con Al-Assad apunta a la coordinación y consulta entre las partes siria y rusa en víspera de la cumbre entre Putin y los presidentes de Irán y Turquía.

El mandatario ruso destacó la importancia de avanzar hacia el proceso político en Siria y aseguró que Rusia está trabajando con todas las partes en este sentido.

Resaltó además, la importancia de esta visita en cuanto a incrementar la coordinación entre las dos partes y realizar consultas adicionales, además de escuchar la evaluación de la alta dirigencia siria sobre la situación actual en Siria y el proceso político y el papel de las Naciones Unidas en el mismo.

Al-Assad: la operación militar rusa en Siria logró significativos resultados en los niveles humanitario, militar y político.

Por su parte, el presidente Al-Assad dijo que la operación militar rusa en apoyo al Ejército Árabe Sirio en la guerra contra el terrorismo ha logrado importantes y significativos resultados en los niveles humanitario, militar y político.

El presidente agregó que las victorias conseguidas contra el terrorismo han dado lugar a la instauración de la seguridad y la paz en muchas áreas, y por lo tanto el retorno de los ciudadanos y la vuelta de la vida normal, y al mismo tiempo, llevaron a impulsar el proceso político para resolver la crisis en Siria.

El mandatario sirio hizo hincapié en la importancia de la coordinación al más alto nivel entre las dos partes en las diversas cuestiones de mutuo interés, incluida la continuación de la lucha contra el terrorismo y de los esfuerzos relativos a la trayectoria política, la Conferencia del diálogo y la próxima cumbre trilateral en Sochi.

Al-Assad: Siria apoya toda iniciativa política, siempre y cuando tome en cuenta la soberanía de Siria

Por otro lado, los dos presidentes discutieron preparativos en curso para la celebración de la Conferencia de Diálogo Nacional en Sochi.

 

En este sentido, el presidente Al-Assad subrayó que Siria apoya toda acción o iniciativa política, especialmente después del retroceso del terrorismo, e indicó que Damasco está dispuesto a trabajar con todos los países que tienen voluntad de contribuir a la solución política, siempre y cuando eso toma en cuenta la soberanía de Siria.

El presidente Putin a su vez, dijo que Rusia aprecia la buena disposición mostrada por el gobierno sirio y su apertura a la paz, y el apoyo dado por el presidente Al-Assad al proceso de Astana.

Al-Assad se reúne con un grupo de altos mandos militares rusos

Durante su reunión con un grupo de altos mandos rusos en presencia del presidente Putin, el presidente Al-Assad dijo: “Me gustaría rendir homenaje en mi nombre y en nombre del pueblo sirio a las instituciones estatales rusas por sus acciones contribuidoras a la lucha contra el terrorismo en Siria, especialmente las fuerzas armadas rusas. Sobre todo porque estas fuerzas dieron mártires y desplegaron grandes esfuerzos en Siria”.

El presidente Al-Assad agregó: “cuando visité al presidente Putin hace dos años en Moscú, las operaciones de Rusia en Siria estaban en sus primeros días, hoy en día, y después de más de dos años, el mundo entero ve los resultados sobre el terreno, y gracias a los sacrificios de los aliados rusos y los del Ejército Árabe Sirio, muchos ciudadanos sirios han podido regresar a sus hogares”.

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Zimbabue en la palestra

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EL ESPÍA DIGITAL

 

Por Diego Pappalardo

 Zimbabue vuelve a ser noticia mundial por el golpe de estado efectuado contra su primer mandatario, Robert Mugabe,  quien ocupa la primera magistratura desde el año 1980. Más allá de la dinámica interna del país, con sus respectivos actores, factores y situaciones objetivos que alimentan el golpe militar, en el escenario zimbabuense se tiene que ponderar las maniobras geopolíticas como elemento clave de lo que está ocurriendo en ese país.

Estamos en un tiempo en el cual hay mucho movimiento de proyectos y piezas geopolíticas, cada uno con sus propios programas y planes de acción y, por consiguiente, el país africano no puede escapar de dicho proceso.

El actual territorio de Zimbabue pertenecía, junto a la geografía de Zambia, a Rodesia, botín histórico del supremacista británico Cecil Rodes, es decir, el Poder Británico. Tras sucesivas conflagraciones políticas-económicas-militares, obtiene formalmente su independencia a fines de la década de 1970, después del pacto suscripto en el Lancaster House, mansión situada en la ciudad de Londres. Debido a ese acuerdo, además de la ya mencionada independencia, la élite blanca de raíz anglosajona mantendría determinadas prerrogativas  y múltiples beneficios -políticos y económicos- como también lo harían -y obtendrían- los líderes de la lucha por la liberación, pese a divergencias internas que siempre las hubo entre los últimos.

Robert Mugabe, uno de los vencedores de la guerra civil junto a Emmerson Mnangagwa, ex vicepresidente acusado de conspirar contra Mugabe y su esposa, Grace Mugabe, se constituyó en Primer Ministro en 1980, conformando con sus antiguos compañeros la Unión Nacional Africana de Zimbabue – Frente Patriótico o ZANU-PF.

La  convergencia antes descripta, se modificaría gradualmente, a medida que Mugabe y su facción fuesen haciéndose fuertes en los resortes del poder doméstico, dando mayor peso a la orientación socialista e identitaria racial del clan Mugabe y mostrando reticencias a la visión del mundo unipolar. Las élites británicas, con el objetivo de seducir al ahora derrocado mandatario zimbabuense y mantenerlo como aliado permanente, orquestaron una campaña para que en 1994, Mugabe obtuviera un título honorífico de Su Majestad Británica, el cual le fue revocado en 2008, luego de ser acusado de violar permanentemente los derechos humanos.

Antes de esa revocación,  el gobierno británico hizo una intensa campaña para bloquear el financiamiento externo del país africano a través  de las inversiones extranjeras. Por entonces, la Unión Europea ya llevaba a cabo sanciones contra el gobierno de Mugabe y los poderes atlantistas dominantes en los Estados Unidos arremetían contra la imagen internacional de Mugabe. Una crisis monetaria, producida por medidas gubernamentales y por la injerencia internacional, dejó al país sin la posibilidad de poder importar alimentos a inicios de la década del 2000 y se incrementó la quita de los beneficios de las minorías blancas anglosajonas con el programa de reforma agraria zimbabuense, implicando la expropiación de grandes extensiones de tierras fértiles que estaban en manos de la minoría blanca de raíz anglosajona.

Recientemente, Mugabe se había acercado geoestratégicamente y de manera positiva a Rusia y había acordado ampliar la  cooperación con China. Aprovechando una crítica situación económica y la voluntad de Mugabe de que su esposa sea la candidata a presidente en 2018, por la alianza gobernante, se agudizó el rechazo y la  confrontación contra su proyecto,  tanto en el seno de la propia  clase dirigente gubernamental como en la oposición.

En el campo de ZANU-PF, se disputan los espacios, los faccionalismos liderados por Grace Mugabe (llamado G40 y que cuenta con pocos veteranos de la guerra por la liberación) y por Emmerson Mnangagwa (llamado Lacoste, con muchos combatientes históricos en sus filas).

El grupo Lacoste tiene como estrategia trabajar junto al líder opositor Morgan Tsvangirai, acordar con las minorías blancas anglosajonas para que, de ese modo, se levanten las sanciones internacionales y lleguen al país, sin impedimento alguno, las inversiones extranjeras del capitalismo occidentalista y una nueva aproximación a Gran Bretaña y a los Estados Unidos con previa eyección del clan Mugabe de las zonas del poder interno.

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